La condition première de la vocation bénédictine est que
le postulant cherche vraiment Dieu
et soit rempli de zèle pour la prière.

C'est cette amoureuse attention à Dieu
et à son service placé au-dessus de tout,
qui crée la paix bénédictine.
Non pas une paix égoïste ou indifférente aux autres,
occupée seulement de perfection individuelle,
mais cette "paix de Dieu qui surpasse toute intelligence" (Ph. 4,7).

Le monde actuel est tout absorbé dans un activisme fiévreux
qui a besoin d'être équilibré par la paix profonde
qui rayonne d'un monastère bénédictin.
Ce que les hommes en retirent ne peut être évalué,
car il s'agit d'un bien spirituel, mais il n'en est pas moins réel et vital :
c'est un gage de la présence de Dieu parmi nous.